文/陳先樞
張谷英鎮原為渭洞鄉，位於嶽陽縣東南部，嶽陽、平江兩縣交界處，東鄰月田鎮，西接步仙鎮，南抵汨羅市和平江縣，總面積177.34平方千米。2015年，饒村鄉合並於張谷英鎮，組成新的建制鎮，仍名“張谷英鎮”。鎮政府駐今渭洞社區。全鎮今轄渭洞社區和張谷英、天龍、大明山等13村。
民國時期該域為大峰鄉。1949年屬十二區渭洞、芭蕉等鄉，1956年撤區並鄉為大峰鄉。後經公社階段，1984年社改鄉。1995年，渭洞、芭蕉2鄉合並為張谷英鎮，以境內張谷英村著名古民居建築群而命名。新合並的建制鎮，以境內的一個村的村名來命名，是極為少見的。
鎮政府駐地渭洞，明、清時期即已形成集鎮。1949年後,區、鄉、社、鎮機關均駐此。2000年,鎮建成區面積近1平方千米,人口4550人。
張谷英鎮因張谷英村而聞名。張谷英村位於鎮區西北角的渭洞山區，是一處規模宏大、歷史悠久的古代建築群落，始建於明代洪武年間。它經過歷代的修建，至今已經繁衍瞭近30代，目前村裡有1732間大小房屋，居民2600多人，建築面積為50000多平方米，有“江南第一屋場”之譽，為全國重點文物保護單位。
張谷英古建築群
據《張氏族譜》記載，明洪武年間,元末人張谷英放棄指揮使軍職不做，從祖籍江西遷來此地。同來者另有劉萬輔、李千金2人。3人踏勘出“祿位高升”“四季發財”“人丁興旺”三塊風水寶地。劉、李挑選瞭前兩塊寶地，張谷英卻選擇後者興造住宅。“人丁興旺”寶地位於石橋沖、龍形山一帶。張谷英首建祖屋於石橋沖,明萬歷元年(1573)張谷英八世孫張思男於龍形山前新建西頭門和當大門；十世孫張拱凡、張良甫於清中葉增建東頭岸、鋪門口、石大門；十六世孫張雲浦、張力心於清末民初續建王傢塅、上新屋。至此，張谷英村建築群基本形成。歷經數百年滄桑，至今仍保有房屋1700多間,天井206個,巷道60多條,共居住600多戶。
張谷英村古建築群具有明、清時期古莊園建築風格。屋宇、簷廊相接，由東南向西北，達兩裡之寬。全村處於四面環山的谷地中，渭溪河水橫穿全村，稱“金帶環抱”，幕阜山餘脈的3座小山峰，像3片花瓣，簇擁著這片建築。屋場中間，有一座“龍形山”，大屋背依“龍身”，屋自“龍頭”處起，門前兩座八字形石橋墩，被稱為“龍須”。渭溪河上有石橋58座，而且橋形各異。這些石橋與沿溪而建的長廊和青石板路相聯結，通達各傢各戶，倍增江南水鄉的秀色。
張谷英村（喬育平攝）
張谷英大屋的建築特色耐人尋味：大屋的平面佈局為“豐”字形，巧妙利用橫向地形，南北進深，東西走向。縱向高堂庭院，一般有2至3個天井，4至6間堂屋，兩邊並列伸出三四道橫向分支。每進堂屋的屋頂，由4根大圓木支撐。各進堂屋之間，由天井、屏門、鼓壁隔開，但也可以根據需要打開屏門，將各個寬大的堂屋、天井連成一片。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，簷廓銜接，晴不曝日，雨不濕鞋，展現出我國傳統民間建築的特點和古樸的民俗風情。
建築群的窗戶一般不向外，而是向著天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既註意采光，又利於空氣流通。寒窗有冰凌窗、雪花窗、霜花窗三種。窗格扇下沿用平板飾以細膩雕刻，在窗戶三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶的衣裳，既可擋視線，又可擋風雨，同時不影響采光。梁托、梁架、鬥拱、簷條、月梁的構造和雕刻，既考慮美觀，又註重實用，對梁柱的重功能有增無損。廂房與主堂間的隔門屏風，可開可合的靈活方式既可體現小傢庭的個性發展，又可體現大傢族的互通有無。
民居天井大堂（喬育平攝）
走進張谷英古建築群，仿佛走進瞭一座民間木雕博物館。有人們喜聞樂見的八仙過海、老鼠娶親、二龍戲珠、四龍鬧海、四龍捧聖、丹鳳朝陽、孔子問禮、柳毅傳書、四郎探母、郭子儀祝壽、薑太公釣魚等民間故事；有向往美的連年有餘（魚）、龍鳳呈祥、八駿圖、福（蝠）祿（鹿）壽（南山）喜、竹報平安、搖錢樹、聚寶瓶、鯉魚跳龍門、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、松鶴延年、金蝶戲瓜等吉祥圖案；有激勵後人的十年寒窗、聞雞起舞、歲寒三友等成語典故，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕”“孝悌乃傳傢根本，勤儉是經世文章”等警語對聯。
張谷英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花等多種藝術手段，刀法爽潔明快，雕刻細致入微。刻畫人物，動態傳神，造型稚拙、質樸，形體活躍、誇張。在構圖上，不同場景和人物的組合，註意虛實主次、節奏的處理，追求畫面的嚴謹與變化，構圖的飽滿與均衡。3680處木雕無一鐵釘，全用木榫拼接。
浮雕《八駿圖》構思奇妙，刀法老練細膩。綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩隻梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一隻小鳥在地上自由地覓食。生動地刻畫瞭一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
木雕的選材極為講究，多用柏、梓、椿、樟、黃楊、銀杏等樹種。為顯示木材品質高貴，均不加油漆。木材本色的柔和及木年輪紋的自然古樸，使這些雕刻雖歷六百年風霜，仍然光彩奪目。
張谷英村古民居（喬育平攝）
在傢族展廳，翻開張氏族譜傢訓“不求金玉富，但願子孫賢”“忠孝吾傢之寶，經史吾傢之田”等引人矚目。十七世祖錦山公70歲登上筆架山頂設館，栽桃育李，留下“故老猶傳教，書香繞筆峰”的絕唱。並作有長達7140字的《勸孝歌》，被後人視為傳傢之寶。歌中雲：
勸善書多皆切記，
我勸世人從孝起。
堂前父母大於天，
須知萬事孝為先。
錦山公之子張雲衢，歷任清桂陽縣訓導、益陽縣教諭，曾主講甘肅南華書院，賢才弟子如雲。張雲衡之子張渥潛於民國初在當大門設“筆山草堂”私塾，自號筆山主人，再度栽培弟子，曾自編數十萬字的《三餘教育類編》教材，內容新穎，深入淺出，文字簡練，廣為流傳，深受學生喜愛。
民俗展覽館位於畔溪長廊的一處較高的房屋裡，館內分年俗、婚俗、傢族、喪葬、耕讀五部分，從多方面介紹張谷英村的民俗風情，看上去是一卷明清風俗畫，一幀古韻全景圖。館內陳列有張谷英村古代生產生活用具，如紡車、織佈機、加工大米的土礱、石碾，木頭制的土榨油機，抗旱用的腳踏水車，古代人用的洞房用品等。還有烤火取暖用的石炭盆，盛水的石水缸，照明用的青油燈等1320多件老物件。雕花床有滴水床、關門床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤椅、太師椅等。集中體現瞭古村人春耕秋收，自給自足，怡然自樂的田園生活。
2003年，張谷英鎮張谷英村公佈為中國歷史文化名村。2019年，張谷英鎮入選湖南省首批“十大特色文旅小鎮”。
